[فضل بن شاذان]: اگر گفته شود چرا خداوند «صاحب ‏الأمر» قرار داده و امر به اطاعات از ایشان فرموده [پاسخ چیست؟]
گفته شد به علل بسیاری.
از جمله آن‏ها: همانا مردم هرگز بر حدی مشخص توقف نمی‏کنند در حالی که امر شده‏اند به خاطر فسادی که در آن نهفته است، از آن حدود تجاوز ننمایند. این حدود هرگز ثابت نمی‏مانند و اقامه نمی‏شوند مگر آن‏که [خداوند] امینی برای ایشان در آن قرار دهد تا مردم را از تجاوز و ورود به حوزه آنچه از آن منع شده‏اند، باز دارد. چرا که اگر این‏گونه نباشد هیچ‏کس لذت و منفعت خویش را به خاطر [جلوگیری از] فساد دیگری ترک نمی‏کند. پس [خداوند] برای ایشان سرپرستی قرار داد تا مردم را از فساد منع کند و حدود و احکام را در میانشان برپا دارد.
و از جمله آن‏ها: تا هیچ فرقه و ملتی بدون سرپرست و رئیس باقی نماند. چرا که در امور دینی و دنیوی گریزی از آن ندارند و در حکمت حکیم جایز نیست که خلق را رها کند، بدون برآوردن نیازی که می‏داند گریزی از آن ندارند و بدون آن استوار نخواهند بود. پس به کمک او با دشمنانشان مبارزه می‏کنند و منابع‏شان را تقسیم می‏نمایند و او نیز جمعه و جماعتشان را برپا می‏دارد و از حق مظلوم در مقابل ظالم دفاع می‏کند.
و از جمله آن‏ها:  همانا اگر [خداوند] برای ایشان امامی به عنوان سرپرست، امین، محافظت کننده، و امانت‏دار قرار ندهد، مذهب کهنه می‏شود، دین می‏رود، سنت و احکام استحاله می‏شود، بدعت‏گزاران بر آن می‏افزایند و ملحدان از آن می‏کاهند و آن را برای مسلمین مشتبه می‏کنند. چرا که همانا ما خلق را با اختلافات‏شان و تفاوت امیال‏شان و تشتت روش‏هایشان، ناکامل و محتاج یافتیم. پس اگر [خداوند] به خاطر آنچه رسول (ص) آورده است برای مردم سرپرستی محافظت کننده قرار ندهد، همانا بر روشی که ما تبیین کردیم فاسد و شرایع، سنت‏ها، احکام و ایمان تغییر داده می‏شدند و فساد تمامی مردم در آن بود …

سند روایت:
حضرت امام خمینی(س) سندیت روایت را «جیّد» عنوان می‏کنند. یعنی سند روایت «صحیح» یا پایین‏تر از آن یعنی «ثقه» و «حسن» نیست، ولی خوب است.
بحار الانوار این روایت را در جلد 6 صفحه 58 در باب 23 تحت عنوان «علل الشرائع و الأحکام» در «الفصل الأول: العلل التی رواها الفضل بن شاذان» آورده است.

معرفی منابع:
«بحار الانوار»: علامه مجلسی؛ ولادت: اصفهان، 1307 هجری قمری؛ وفات: اصفهان، 1110 هجری قمری
«عیون أخبار الرضا علیه السلام» و «علل الشرایع»: شیخ صدوق؛ ولادت: قم، سال 305 هجری قمری؛ وفات: سال 381 هجری قمری